廣州紙箱廠文明包裝：多樣化商品的生命線
發布時間：[2015-3-28] 查看次數：6000
廣州紙箱廠文明包裝：多樣化商品的生命線 ? 值得大家沉思的是，部分包裝公司積極向文明創意産業進軍并把握了核心技術，然而，消費品的生命周期是有限的，怎麼讓有限的周期延長，則需求文明故事的傳接。 不妨先看看茶包怎麼攜手以文包故事。 人要衣裝，茶也要包裝。錫罐、牛皮紙，包裝茶葉承載着老一代武夷山人的記憶。早期，武夷岩茶茶葉就是用紙張簡單包裝，質量極好的就用錫罐。後來發展到鐵罐包裝，也很簡單，茶葉就放罐子裡，喝的時候，伸手抓一把，掂量一下重量就可。本世紀初，小袋包裝開端出現，茶商們将茶葉分成小袋包裝。随着小袋包裝的推廣，武夷岩茶得到了很好的保存、攜帶，迅速成為市場的寵兒。此時，許多人外出，包裡面都會放幾小包茶葉。 小包裝讓每個茶企的公司文明、品牌理念、商品特點都在包裝上得到了體現。最近幾年來，随着茶葉市場的發展，茶企對茶葉包裝越來越重視，茶葉包裝的水平也有大幅上升。 加工業屬性是包裝人甩不掉的帽子，多年來雖多有主管政府、行業協會、媒體、公司家升華包裝行業，将之稱為“文明産業”、“都市工業”乃至高科技産業。但不容否定，包裝來本來就位置不高，在與出版社的博弈中屢屢敗陣，在社會上更是寂寂無名。 緣由在哪裡?本該如此嗎?值得大家沉思的是，部分包裝公司積極向文明創意産業進軍，并且可喜地把握了核心技術，然而，其發展速度不快。消費品的生命周期是有限的，除非寫入故事的内涵。 酒文明包裝的例子又帶給咱們一些啟示。 青春小酒一度流行，郎酒、泸州老窖、衡水老白幹相繼開宣布萌版小酒，酒水包裝産業鍊也在緊跟潮流，萌包裝、潮流包裝開端風靡。但是，很多業内人士表示，青春小酒無法承載白酒幾千年的文明。那麼，酒水包裝産業怎麼做到既符合年輕時尚潮流，又能傳承白酒不可或缺的文明底蘊呢? 年輕時尚的消費潮流，與白酒深沉的文明底蘊，兩者并不抵觸，相反，可以在青春小酒身上實現融合與統一，咱們不能把白酒消費的方式與本質分裂開來。白酒作為一種非生活必需品，不管消費方式和飲用習氣等方式上怎麼變化，其消費的本質屬性不可能脫離酒文明。 并非是無所作為，很多案例背後折射出包裝人的“不作為”：一是不擅長以社會願意接受的方式講出“包裝故事”;二是行業充斥着随波逐流和“歌舞升平”的氣象，即便在目前顯見相當多公司陷入虧本狀況的今日，仍然難見反思的聲音和直面問題的勇氣;三是包裝業“緘默沉靜者”居多，緘默沉靜的另一面是“冷漠”或“逃避”。 轉型升級不僅僅是技術上的更新，不僅是流程上的更新，最主要是觀念上的更新。過火強調技術的力量，猶如過火強化産業的物性，而人才是創造萬物的精靈，不将人的精神力量喚醒，從業者的保存、緘默沉靜的消極狀況則會持續。值得大家沉思的是，部分包裝公司積極向文明創意産業進軍，并且可喜地把握了核心技術，然而，其發展速度不快。消費品的生命周期是有限的，除非寫入故事的内涵。
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